一、其恕乎的其是什么词及意思
其恕乎的恕是宽恕的意思.
“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰：‘其恕乎.己所不欲,勿施于人.”（《论语•卫灵公》）翻译过来就是——
子贡问孔子：“有没有这样一个字,它可以作为终身奉行的信条?”孔子回答：“大概‘恕’字可以吧?自己不愿意接受的东西,就别强加给别人.
二、论语中其恕乎的恕是什么意思 论语中其恕乎的恕的意思
1、恕：指儒家的推己及人，仁爱待人
2、【原文】：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”己所不欲，勿施于人。
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
3、【解释】：其：大概、也许。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。欲：想，想做。勿：不要。施：施加。于：介词，在。人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对，己：自己的意思。
4、【出处】《论语·卫灵公》
三、其恕乎是什么意思 怎么理解其恕乎的意思
1、其恕乎的恕是宽恕的意思。
2、“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。”（《论语?卫灵公》）翻译过来就是——子贡问孔子：“有没有这样一个字，它可以作为终身奉行的信条？”孔子回答：“大概‘恕’字可以吧？自己不愿意接受的东西，就别强加给别人。”
四、其恕乎的其是什么意思
其恕乎：其：大概，也许。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。孔子说:"那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要强行于别人身上。”
五、其恕乎的恕是什么意思？
恕是宽恕的意思。
出自《论语》，子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。
翻译：子贡问孔子：“有没有这样一个字，它可以作为终身奉行的信条？”孔子回答：“大概是恕吧。自己不愿意接受的东西，就别强加给别人。”
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
《论语》十则原文
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
六、其恕乎，的其意思是？
其的意思是大概，也许。
出自——春秋战国孔子及弟子《论语·卫灵公》。
原文：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
译文：子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
“忠恕之道”可以说是孔子的发明。这个发明对后人影响很大。孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则，这也是儒家伦理的一个特色。这样，可以消除别人对自己的怨恨，缓和人际关系，安定当时的社会秩序。
扩展资料：
作者简介
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。
孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列），鲁定公十二年（公元前498 年），孔子政治生涯到了顶峰。
由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。
先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。
参考资料来源：百度百科—孔子
