一、我理解的顺其自然,为所当为
对于有社交恐惧的人来说,森田疗法倡导的“ 顺其自然,为所当为 ”被视作圣经一般的口诀,但是又有多少患者能够把这两句话理解清楚,搞明白呢?
“顺其自然”这一句话是什么意思?首先,“顺”是顺应,有一种顺势而为的感觉,不去对抗的意思,顺流而下总比逆流而上来的要简单;“其”是代词,指代的是症状,以及你的负面情绪;“自然”就是保持原样,不要去动它,不要多做出任何的行为。
所以“顺其自然”整句话可以翻译为:把症状以及负面情绪的产生当做是一种自然的状态,来了就来了。对于有症状的人来说,产生症状就是一种自然,而对于没有症状的人,不产生症状就是一种自然,每个人的自然是不一样的。总得来说,既然能够出现,那么这就是一种自然,不管你是出现症状,或者是不出现症状,这都是一种自然,是一种存在即有理,有理即安心的状态。
举个例子:每个人都会感冒,当我们感冒的时候会出现很多的症状,比如流鼻涕,咳嗽,头痛。那么基本上我们都是顺其自然的,当我们症状产生的时候就相当于感冒时候会流鼻涕,我们把症状当做是一种自然的状态,所以内心没有冲突。我们就当做简单地去擦鼻涕,对于我们来说,有的只是生理上的难受罢了,心理上的痛苦微乎其微,这就是一种顺其自然。
社恐跟感冒的区别在于,感冒是生理上的,而社恐是心理上的。我们有处理感冒的经验,但是我们没有处理社恐的经验。正因为我们没有与社恐和平共处社恐的经验,所以当症状产生的时候我们特别的痛苦。假设你没有感冒的经验,别人也不告诉你这是感冒,那么当你无缘无故流鼻涕打喷嚏时,难道你就不会害怕吗?
从本质上来讲,社恐的症状与感冒症状无异,只是从表现上来讲我们看不清这两者之间的联系罢了。
其实“顺其自然”背后隐藏着佛教的因果关系。我们凭什么要顺其自然呢?我们为什么要顺其自然?虽然知道了顺其自然的含义,但是内心并不甘心啊,就好像我们知道这个女孩子就是跟我分手了,我是知道要去接受意见分手的事实,我是需要去把产生的糟糕的情绪当做是一种自然,但是我不甘心,我们总是想知道为什么这女孩子要跟我分手。
所以,顺其自然背后是什么在支撑着?这就是因果关系。所有的症状产生并非空穴来风,症状的存在并非坏事。所有心理症状的表现都是一种防御,也就是对你心理系统的保护。就好像感冒的出现是对你身体的保护,它是在提醒你,应该去杀灭病毒了。如果没有感冒这种症状的产生,那么当你身体已经完全不行了才提醒你,估计你就面临着死亡了。所以感冒这种症状的产生就是为了对你进行保护。
那么,如何解释症状是对你的一种保护呢?举一个简单的例子,有这么一个人,他的问题就是一旦跟被人稍微起一点冲突就会非常害怕地保护自己,担心自己被揍,所以他跟别人相处总是小心翼翼,而这种表现就是一种症状。这种跟别人相处小心翼翼的症状是来自于,他小的时候动不动就容易被他爸爸揍一顿,因为他爸爸是一个酒鬼,只要一喝酒就会狠狠打他一顿,所以他在家里就小心翼翼的活着,担心被揍,而这种小心翼翼的症状就是这么产生了。虽然“小心翼翼”让你活着很痛苦,但是他却是让你从小能够安心活着的保障,这就是一种自我保护。
所以从因果角度来看,你产生症状就是一种正常的状态,因为你有着这样的一个过去,才有了相应的现在。有了这个作为铺垫,那么你不甘心就会减少很多,也就是可以增加对自己症状的接纳程度。
只要你能够很好的顺其自然,那么就能够很好的跟症状相处,能够很好的跟症状相处那就意味着症状不再对你产生那么大的影响,而这就是一种很好的治疗。
接下来我们来说说“为所当为”。第一个“为”是动词,“做”的意思;“所”这边可以理解为代词“我”;而“当”是应当,应该的意思;第二个“为”是代词,指代“事情”各种各样的事情。对于我们社恐的人来说,打招呼,社交,吃饭,等等都是“事情”。
这句话总的意思是,做我应该做的事情。而这里的“应该做”是不受任何情绪、症状的限制,只要这个事情你应该去做,那么就算你现在的状态是多么的糟糕,那么你也去做。对于一个有社恐的人来说,打招呼是一件很困难的事情,但当你在路上遇到你觉得应该去打招呼的人,那么再紧张不安你都得去打招呼。
那么现在问题来了,我该怎么去判断,这个事情是我应该做的事情?这个其实很简单,问问你自己,这件事情,是不是应该做?不做是否会让你变得为难?或者不符合你当下的想法呢?我们需要排除恐惧感去判断,不以恐惧感为判断标准,只以你当下的需求以及愿望为基础。
所以综合以上内容对“为所当为”’的解释,结合“顺其自然”就构成了“森田疗法”的核心内容了。
森田疗法虽然能够帮助你缓解甚至解决你的社恐问题,但是自己操作起来确实有很多的难度与误区,这些也是很多有社恐的网友反馈的问题,这就是自己操作森田疗法困难的地方,也就是很多网友没有取得理想效果的原因,而并不是此疗法不好。
二、如何理解 顺其自然,为所当为
对所谓的强迫念头不予理会是顺其自然,反复把注意力拉回到当下的事情上是为所当为。
注意“所谓的强迫念头”,言下之意:不把自己的念头当病态看待,并当异己排斥,它与普通念头也没什么不同,只是程度强烈一点而已。如此平淡地看待,利于我们心甘情愿地顺其自然。
强迫观念中的顺其自然不是指顺着念头“想下去”,而是“不要去想了”。
强迫行为中的顺其自然是指阻断强迫行为,让那种不安的不爽的感受充分呈现,重复强迫行为,则是在消除不安感受,不是顺其自然了。
一般地,对别人的缺点不予理会是顺其自然,对优点则多加学习和关注是为所当为。
不想不该想的,是顺其自然;想该想的,是为所当为。什么该想什么不该想,需智慧把握。
接纳,通俗地说,就是接受,接受了,更容易做到顺其自然。
顺其自然,通俗地说,就是不管它,不理会。
“为所当为”时,就在顺其自然。
“顺其自然,为所当为”很简单,只是我们执着心重,不太愿意顺其自然,这是感觉做起来很难的原因之一。
做到“顺其自然,为所当为”,还需当事人有严于律己的自我控制力。
与其花太多时间研究本来也简单的“顺其自然,为所当为”,不如好好提升自我控制力。
花太多时间研究森田疗法,琢磨各种概念,以致没有把精力主要用在已经很糟糕的学习工作生活上,或许本身也是违背顺其自然的,还有逃避现实生活的倾向。
三、顺其自然,为所当为
现在总有些人当生活中遇到点儿挫折,就埋怨命运的不公。试想下,这世界上难道真的有一生一帆风顺的人吗?答案是:没有。是个人生活中多多少少都得经历点磨难。那么我们遇到挫折该怎么办呢?答案很简单——顺其自然,为所当为。
“顺其自然,为所当为”这句话的意思就是当我们真的遇到烦心事时,应该以平常心去面对,该干吗干吗。无论是你硬刚它,还是不去管它都行,因为这是你的选择,只有自己的选择才称得上完美。
著名心理学家森田正马年轻时患有严重的神经症,治疗很久都不见疗效。于是他打算忙别的事,暂时不去管自己的病情。一段时间后,他发现自己的病情竟然有所减轻。于是他把自己的亲身经历变成了一种心理疗法——森田疗法。“森田疗法”的核心正是“顺其自然,为所当为”
这句话的深层含义不应当只是一种疗法,更是一种人生态度。在生死面前,一切皆是小事。既然没什么比生死更重要,那么我们对人生的态度就不应该看得那么重。老天给你什么牌,无论好牌、烂牌都是牌,都得打出来,不枉活这一生。