一、下午四点是什么时辰？
下午四点是申时
申时是下午三点到五点之间。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。
【申时】晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。
半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。
古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。
以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。
二、下午3点是什么时辰
下午3点是十二时辰中的申时。申时是下午3时正至下午5时正，别称哺时、日哺，如杜甫《徐步》诗有“荒庭日欲哺”之句。
下午3时正至下午5，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。
《资治通鉴·唐纪》里也有使用“晡时”的例子：“晡时，门坏。无济于城上请罪，进诚梯而下之。”
古代中国人民还常常以“晡”这个字来代替“晡时”而写入作品中，如白居易的《宿杜曲花下》：“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
三、下午3点至5点是什么时辰
下午3点到5点的时辰是:申时。
古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。
比如，给甲乙两字配上木(4:48-9:36)、给丙丁两字配上火(9:36-14:24)、给戊己两字配上给土(14:24-19:12)、给庚辛两字配上金(19:12-24:00)、给壬癸两个字配上水(0:00-4:48)。这些附会并无实际意义。
古代的更
古代的更是按时间算的。
19:00-21:00为一更，
21:00-23:00为二更，
23:00-01:00为三更，
01:00-03:00为四更，
03:00-05:00为五更。
注：此处“更”在古汉语中读“jing”。
四、下午3点到4点是什么时辰？
下午3点到4点是申时。
古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰：子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
十二时辰来源
十二时辰来源已久，西周时候就已经开始使用了，在《周礼·春官·冯相氏》中记载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
古代人民将一个昼夜划分成的十二个时段，用来记录时间，每一个时段叫一个时辰。一个时辰相当于现在的2个小时，十二个时辰就是24小时。这种计时方法独特、历史悠久，是中华民族灿烂的文化瑰宝之一。
五、下午三点至四点出生的人是什么时辰,下午四点多出生的是什么时辰
1.下午三四点出生是申时。
2.申时是下午三点到五点之间。
3.子、丑、寅、卯、辰、巳，是夜里11点至上午11点前的时间，例如子是指夜里11点至凌晨1点前的时间。
4.午、未、申、酉、戌、亥，是上午11点至夜里11点前的时间，例如午是上午11点至下午1点前的时间。
5.每隔两小时为一个时辰。
6.地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。
7.天文来自具体对天象的观察。
8.要言不烦，地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。
9.《春秋命历序》：天地开辟，万物浑浑，无知无识。
10.阴阳所凭，天体始于北极之野，地形起于昆仑之虚，日月五纬俱起牵牛。
11.四万五千年，日月五纬一轮转。
12.天皇出焉，号曰&lsquo。
13.防五&rsquo。
14.，兄弟十三人继相治。
15.乘风雨，夹日月以行。
16.定天之象，法地之仪，作干支以定日月度，共治一万八千岁。
17.天皇被迹在柱州昆仑山下。
