一、古代的龙城指的是哪里?究竟是天水还是太原?
在今天河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地但这两说的依据都是对唐代诗人王昌龄《出塞二首》(之一)的附会,很没有说服力。虽然如此,两说均未涉及龙城是天水或是太原。中国古代所称的“龙城"实际是指哈拉合林,今属蒙古共和国的杭爱省。古代是匈奴的王庭的所在地。也是匈奴人祭祀龙神的地方。故在中国史书上以及文学作品中都称之为“龙城"。
西汉李广与匈奴征战于北方及西北草原,李广为西汉天水人氏,至今天水市内有飞将巷和李广墓,古诗中“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”就是指的西汉时的飞将军李广的故乡——天水。为啥多位唐朝诗人把李广称为龙城飞将呢?原因很简单,因为大唐李世民家族的祖籍是甘肃天水秦安县,大唐皇帝家族就是李广的直系后人,大唐皇帝的祖籍,天子的家乡,被称为龙城自然就没有问题了。
汉武帝时,于马邑设伏围歼匈奴,不胜。“自马邑军后五年之秋,汉使四将各万骑击胡关市下。将军卫青出上谷,至龙城,得胡首虏七百人。”祭其先天地鬼神。”王先谦补注:“索隐崔浩云,西方胡皆事龙神,故名大会处为龙城。”谭其骧主编的中国历史地图集中的东汉形势图,把龙城标注在安侯河即今蒙古人民共和国‘鄂尔浑河上游附近。
太原别称龙城。但天水,常州,柳州也叫龙城。但都与龙城飞将中的龙城无关。那个龙城应该是出古代郡(今晋阳地区)向西四百华里。龙是生活在水里的,鹿角、鱼鳞、牛鼻、蛇身、鸡爪等特征,像是拼起来的,有聚集的意思。氕氘氚是从水里提炼出来的,是覈聚变的原材料,尚未完成覈聚变,所以不算龙。因为龙代表覈聚变,所以太原才是。
二、西汉时期匈奴的笼城是现在的什么地方?
在《史记》、《汉书》等古籍中,出现多处龙城的记载,指匈奴祭天圣地,古称"茏城"。龙城是音译过来的。如《史记•匈奴列传》记载:"岁正月,诸长小会单于庭,祠。五月,大会"茏城",祭其先、天地、鬼神。"有种说法认为龙城位于今内蒙古呼和浩特市托克托县境内,此地位于阴山南麓,黄河以北的河套平原地区,当时为匈奴所占,是匈奴主要活动区之一。匈奴逐水草而居,祭天圣地龙城也不是固定不变的,因此也有另外一种说法认为,匈奴的龙城在今内蒙古乌兰察布以东,河北张家口市张北县西北野狐岭一带。这种说法也有一定的道理,《史记》记载:"自马邑军后五年之秋,汉使四将军各万骑击胡关市下。将军卫青出上谷,至茏城,得胡首虏七百人。"
三、古代的龙城指的是天水还是太原?有何依据?
古代的龙城指的是太原,有历史依据。
1.龙城位于蒙古鄂尔浑河东岸。龙城是汉代匈奴的重要地方,因为它是匈奴人祭天的地方。不难理解,它是匈奴的圣地。汉朝将军魏青第一次去了匈奴。他不怕危险。奇怪的士兵直接摧毁了匈奴人祭天的圣地龙城。700名囚犯摧毁了祭天的所有地方,不可避免地增加了神圣的光环。因此,匈奴人对魏青既愤怒又害怕。
2.这么多的皇帝与太原有着密切的联系,这并不容易。有人认为太原的地理位置与盘龙的形状不谋而合,是聚集龙的风水宝地,所以很容易出帝。这种说法是空洞的,但太原的地位确实很不寻常。如果这么多皇帝选择它,龙城可以解释这个问题。至少,龙城可以轻松防御,难以攻击,可以攻击和撤退。
3.太原与其悠久而辉煌的历史有关。龙是中华民族的图腾。我们称之为龙的后裔。古代龙是封建王权的象征,代表着天子。太原也被称为龙城,因为历史上有许多皇帝与太原有关。还有一种说法是,龙城位于漠南龙城,可能是内蒙古的一面白旗。因为在龙城这里发现了这个遗址,所以它被认为是一个大型的祭祀建筑平台。
4.曹魏末年,太原县晋王司马家族取代曹魏建立了一个新王朝,并以晋为国名。武则天,并州文水皇后,成为中国唯一的女皇帝。宋太宗赵光义在登基前也被授予晋王称号。难怪古时候人们会称太原为龙城。目前,太原是中国重要的能源和重工业基地之一,是中国优秀的旅游城市和国家园林城市。以上就是对古代的龙城指的是天水还是太原,有何依据这个问题的解答。
四、匈奴龙城现在在哪?求大神帮助
龙城:匈奴的著名城堡。匈奴族在龙城祭祀龙神故名龙城。其地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近。 追问: 俄..已经衰落了? 回答: 是的