心经什么人不能念（心经什么人不能念手抄心经的好处）_游途百科

哪些人不适合抄经书？

我觉得心浮气躁、容易写错别字、字迹不清、写字不工整、对佛教经书不尊敬的人不适合抄经书。

抄经就是写经，也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法，一个字一个字地抄写下来。

沐手抄经，是一件仪式感极强的事情。当我们怀着一颗虔诚的心，净手、更衣、焚香，小心打开经书，仔细临摹抄写，像信徒朝圣般充满庄严肃穆的神圣感，我们也仿佛借由经书踏上一条面佛修行、与佛对话的修身之路，内省自身，外练智慧，逐渐变成一个睿智豁达之人。

抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力。一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种定力，我们知道：念佛可以一心不乱，其实抄经一样可以抄到一心不乱。

下面给大家推荐三本适合手抄的经书：

1、《般若波罗蜜多心经》：般若经系列中言简义丰的重要经典，它指引人们透过心量广大的通达智慧，寻求超脱世俗困苦的根本途径。

2、《大悲咒》：济世渡人、修道成佛的重要口诀，在汉传佛法中具有重要意义，时常持诵，能消除一切灾难及恶业病苦，还能成就一切善法，随心满愿。

3、《吉祥经》：佛教僧侣日常念诵经文之一，经文中列举的十一种吉祥，概括了做人做事的方方面面，遵循它的指引，就能事事顺利，大吉大利。

抄心经108遍的好处与禁忌

抄写和念诵《心经》的好处

写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生，得到身心安吉之祈福心愿。最受大众喜爱的写经经文即《心经》。

据佛经上记载，念诵《心经》的功德，不亚于念诵六百卷的《大般若经》，且写经之功德在诸多佛经经典中，一再被提及，言其殊胜功德远优于造塔供佛，写经的好处极不可思议。

佛弟子常说，“沐手抄经如面佛”，佛经里也说：“书写经之一行半句，能够成就大愿。”这即说明抄经功德之殊胜！所以首先抄经就是积累你个人的福报，其次就是打开并增长你的智慧，尤其是心经，更有帮助的。

抄经就是写经，也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法，一个字一个字地抄写下来。

抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力。一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种定力，我们知道：念佛可以一心不乱，其实抄经一样可以抄到一心不乱。抄经的功德利益与注意事项，当我们在抄经的时候，以下几点忌讳要切记：

一定要沐手

写经是一次心灵荡涤的过，而我们的双手是触及万物之表，因此，抄写心经一定要手心洁净，一定要沐手，否则写出来的是污经。

忌字迹杂乱

写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来，所以先决条件是字体要写工整，最好是以正楷书写。

忌错字

抄经不是打手稿，也不是随心所欲的信笔挥毫，要一心一意，专心致志，字字准确，千万不要写错字，或有脱漏、重复的情形。

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忌精神分散

写经，要心无旁骛，这正是写经的最重要目标。大家在写经时要集中精神，不要像有些人在写经时戴耳机，甚至有些人边写经边讲话，还有边吃东西的，这些都不是很好的，所以我们要能够集中精神。佛陀说制心一处，无事不办，我们能够专心，好好去做一件事情，我们就能够把这件事情完成。

忌应付

在抄写以前要以最虔诚、恭敬的心来抄写，并且最好先读诵过一遍。既来之则安之，禅宗说要活在当下，来到这里就用最虔诚、恭敬的心好好的来抄写，并且最好是能先读诵过一遍，这样会比较好一点。

要回向

抄经要回向，也就是分享，我们要将写经的功德回向给一切众生，愿一切众生都能离苦得乐，具正知见，乃至究竟成佛。不论修什么功德，甚至念佛、禅修、出坡作务、抄经我们记得每次做完之后一定要回向。抄经如此，不要自己独享，而要与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并使功德有明。

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忌半途而废

抄经是一种修行方式，因此最重要的是在于持之以恒，不要半途而废，以培养自己长期的精进心。什么叫做精进呢？凡事能够持之以恒，并且养成习惯，就是精进！

抄写心经的好处与禁忌

写心经的好处在于个人自我修行，亦能回向亲友众生，得到身心安吉之祈福心愿。忌字迹杂乱写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来，所以先决条件是字体要写工整，最好是以正楷书写。忌错字抄经不是打手稿，也不是随心所欲的信笔挥毫，要一心一意，专心致志，字字准确，千万不要写错字，或有脱漏、重覆的情形。

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度-切苦厄。舍利子，色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。